Окончателното ръководство за Хайдутин

Окончателното ръководство за Хайдутин

Blog Article

Паметник на Дельо хайдутин в Златоград на мястото, където според легендата е смъртно прострелян

Боянка войвода (неизв.) – хайдутува десет години и за нея е написана народната песен „Боянка войвода и триста души юнаци“. В тази песен се описва как Боянка причаква Керима кадъна, обира царската хазна, след което отрязва стотина арапски глави.

В последствие четите на Панайот Хитов, Филип Тотю, Сидер воевода, Хаджи Димитър и Стефан Караджа използват именно модела на Раковски. Този модел се повтаря при всички бъдещи чети.

          В поемата е разгледано отношението човек – общност, като е направено внушението, че човекът трябва да служи на общността.

Пожелания за всякакви поводи - рожден ден, имен ден, празници.

Паисий Хилендарски — „История славянобългарска“. Възкресяването на българската духовност.

След неуспешната за Русия Кримска война, българското хайдутство е организирано в нови форми.

Поетът дълбоко вярва, че традициите се предават от родители на деца. Затова подзаглавието на поемата е „Баща и син". Какъвто е бащата (Петко Страшника), такъв става и синът (Чавдар войвода), надминал го по слава.

е едно от произведенията на Ботев, в които най-силно се проявява въздействието, оказано от фолклорната традиция върху поезията му. Най-ясно личи влиянието на хайдушките народни песни.

          ► Посочено е за кого е предназначена песента – тя трябва да стигне до всички българи (моми, момци, юнаци и мъже)

Образът на хайдутина вече се свързва с идеята за освобождение на България.

Масовите Хайдутин въстания и хайдутството, през цялото време на турското робство, обаче говорят друго.

Духовният подвиг на Константин-Кирил според Пространното житие на св. Кирил

Хайдутите са подкрепяни от обикновените българи, в отделни случаи дори и от местни мюсюлмани.